众所周知这个世界上有很多教会基督教佛教道教伊斯兰教……每一个教会都有海量的信徒同时有各自的神明或者崇拜的对象。
如果按照刚刚的神诞论海量的信徒足以造就『思潮』神明将于思潮中诞生那么……为什么祂们从没出现过? 又或者说…… “祂们曾经存在过但是后来消失了。
”音祈已经替梦灵说出了答案。
“地球上现存的教会基本都有一个共同的特点就是历史悠久。
教会的历史都以百年甚至千年为单位。
” “神明诞生于思潮随后在时间的长河中思潮逐渐偏移然后断裂最后导致神灾……但是每一位神明都在神灾爆发前选择了自我了结。
” “顺带补充一下历史上的某些重大自然灾害没准……就是差点成型的『神灾』哦~” “至此神明消失了但教会依旧存在着并且影响着后人。
但是……古代并没有值得信赖的记录方式。
各种古籍教典、神话传说、乡间野史假假真真混淆了现代人的判断。
” “除此以外大部分教会的高层其实连自家神明是否真的存在又或者说是否真的存在过都不清楚。
毕竟不是每一位神明都和『雨神』一样。
有些神明诞生后为了避免过度干扰文明的发展并不会选择降世而是默默注视降下福泽。
” “毕竟呀……『神爱世人』会以各种形式各种角度的去爱。
” “至于当今各个教会组织的祈祷和仪式什么的……只能说或许它们曾经很灵验但是现在……最多算个心理安慰?” 毕竟……他们的神明都已经消逝在历史的长河中了。
至此有关『神诞论』的内容告一段落。
梦灵心中的疑惑也得以解答。
但是……还剩下一个问题。
“白川神社的白川斋……” 这是她最后一个也是最关心的问题毕竟……事关铃音萝莉。
“白川斋同样的是一名自思潮中诞生的神明同样的祂也经历了思潮偏移被思潮污染陷入了疯狂下一步……就是『神灾』。
” “刚刚说过神灾极少会有大的影响因为神明往往会在彻底疯狂前自我了结。
但于此同时『极少有大的影响』就代表会有一些个例。
” “有一些神明出于各种因素不会选择自我了结这就会导致神灾彻底爆发。
” “白川斋似乎就是这样的存在……不出意外的话祂的理智已经下降到相当危险的地步了早已越过了警戒线但是祂依然活着。
” 但是祂依然活着…… 听到这句话梦灵只感觉心中有些……闷得慌? 就好像为了人类自尽对于神明而言是天经地义的事情一样…… 于愿望产生的思潮中诞生回应愿望的同时被逐渐改变的愿望污染最后在陷入疯狂前为了不伤害世人选择自我了结…… 神明这『神爱世人』的一生对于祂自己而言真的……公平吗? 有没有什么办法…… “你能这么想我很开心哦。
”音祈趁着梦灵愣神的功夫走到她身前然后伸出小手摸了摸她的脑袋“不过这些是以后的理论课的内容哦。
” 也就是说……这方面的内容现在还不能告诉梦灵。
“那灵歌少女……也会……”梦灵犹豫许久最终不确定地开口。
如果『灵歌少女』也是神明的话…… “不会哦。
”音祈的语气相当笃定“灵歌少女是特殊的。
『神诞论』不适用于灵歌少女至于灵歌少女的特殊之处……抱歉现在不能告诉你。
” “至于灵歌少女和别的神明的关系……”祂歪了歪小脑袋最终尝试组织了一些用词。
“你就当灵歌少女是更高的存在吧……很高很高的存在哦~” 喜欢转生灵歌少女今天也想继续摸鱼请大家收藏:()转生灵歌少女今天也想继续摸鱼20小说网更新速度全网最快。
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